第十四章 烂柯四友

　　诗云：
　　巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
　　怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
　　沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
　　今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
　　千年过去了，刘禹锡的诗意，很好的描写了许时今此时的心情。
　　烂柯山下，小木屋里，烂柯四友聚在一起，划拳喝酒，情意浓浓。
　　野猪举杯：“来，我们四个难兄难弟，今天又聚齐了。这是接风酒，不醉不归。”
　　四友举杯一饮而尽。
　　“还是家乡的酒好喝。”兰钰把酒杯放在桌子上，盯着许时今，问：“哈伯，听说野猪开发烂柯山风景区的方案，县里已经通过了，你舅舅专程送到市里报批。你有什么金点子，给兄弟们说说。”
　　时今：“说简单点，销售的秘诀在于，把卖家的卖点和买家的买点连接起来，通上电就行了。我们县的烂柯山，不是正牌的烂柯山。正牌烂柯山在衢州市，而且已经成了全国著名风景区。所以，野猪的方案可以说风险极大。好在我国有东西赤壁，我们不妨来个南北烂柯。我们在北，衢州在南。我们坐北望南，凝聚皇气，这是优势。只要把优势转化成卖点，成功就有望了。”
　　时年：“野猪，你不是会算吗？你算算，咱们这的烂柯山，能不能成功？”
　　野猪：“有烂柯四友在，当然能成功。哈伯，继续说你的金点子。”
　　时今：“据我了解，北烂柯山比南烂柯山要高，面积大，树木多，堪当幽奇险美四个字。文化旅游，文化和休闲两头并重。我们要挖掘本地烂柯山民间传说，以此塑造风景点，集文化、休闲、娱乐、美食、美景于一山，来个一山式游乐。一年四季，游客络绎不绝，生财有道。”
　　时年：“我查遍县志，关于烂柯山的民间传说少。”
　　兰钰：“这个简单。时年，你利用你在文化馆上班的优势，到深山野林里，找几个当地人聊一聊，给他们讲讲你编的故事，最好让老太太回忆着小时候听姥姥讲的故事，再让电视台录制下来，做个报道，不就行了。”
　　时年：“这不是造假吗？”
　　兰钰：“笨，这叫忽悠，现在流行这个。说好听点，我们这是与时俱进。你正好向县委打报告申请一个烂柯山文化遗产考察的项目，要一笔经费，我们烂柯四友，到这山里头住上几天，玩耍玩耍。”
　　时今：“对，包装很重要。朱自清笔下的荷塘月色，不过是北京大学的一个人工湖，值得我们借鉴。我们一定要把烂柯山的人文地理、民俗风情等各种元素精心组合成有机活体，就能够实现可持续性发展。”
　　野猪：“我想，风景区的建立不是难事，关键是广告怎么打？”
　　时今：“传统广告性价比不高，少做。我们可以做‘无心插柳柳成荫’的广告，还可以吸收一些赞助资金。”
　　野猪：“有这样的好事？快说。”
　　时今：“比如，我们可以在淘宝网上开个土特产店，把烂柯山的土特产放上去，还可以卖门票。再有，邀请高校美术系的学生到烂柯山写生，搞摄影展。和围棋媒体合作，举办少儿围棋夏令营。建立一个烂柯山纪念堂，把捐款人名或资助企业的产品弄进去。”
　　兰钰：“哇，哈伯，你真不愧是做销售的，奇才呀。”
　　野猪：“我们‘烂柯四友’个个有才。时年一手好文章，正好给风景区作文立传。兰钰，今年八月的全省业余围棋大赛，你勇夺第二，给咱县体委长脸了。现在县体委搞三棋教育，围棋是重点，有得你忙了。”
　　时今：“兰兄长棋了。恭喜。”
　　兰钰：“运气不好，小分差了点，拿了个第二。我最近研究黄范施的棋，那才是真高棋。”
　　时今：“哦，兰钰开始研究古谱。我看网上有什么古今之争，有人说黄范施不过业5业6水平，好象职业棋手里也有这样的看法。”
　　兰钰一拍桌子：“瞎说。不管是业余还是职业，没认真研究就随便说古人水平低，都是对围棋缺乏起码的尊重。没有对围棋的尊重，还下什么围棋？！”
　　时今：“那你觉得大清棋圣是什么水平？”
　　兰钰：“高，绝对的高。放到今天肯定是超一流，让我三个子我不一定能抗得住。”
　　许时今惊呆了，他了解兰钰的棋力。烂柯四友中以兰钰最强，站稳YC9D没问题。兰钰自认是大清棋圣的三子棋份，那他这个YC7D，要被大清棋圣打到让几子的棋份上呢？大清棋圣真如中医师所言，是“最接近棋神的人”吗？