第一千四百八十九章拓本作伪


小说:我的系统不正经  作者:疯神狂想
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  其他明显能看出是赝品的,还有《缘果道场砖塔下舍利记》,这也是宋代出土。《舆地碑记目》着录说:“隋人撰,近时民家掘地得之。”都穆《金薤琳琅》录有全文,也谓“无书撰人氏名”。今传之所谓“宋拓本”,乃是明末好事者重书,字体近似《乐毅论》,添“太子率更令欧阳询撰并书”。《舍利记》隋大业九年立,欧阳询却署唐代的官衔,真赝不问自明。此外,小楷书心经也是如此,抄写的是玄奘法师译本,距离欧阳询去世已有数年。《黄叶和尚墓志铭》题“守黄门侍郎许敬宗制,弘文馆学士欧阳询书”。汪鋆《十二砚斋金石过眼录》已经发现:“桉新旧《唐书》,武德初,敬宗为涟州别驾,询亦未至弘文馆学士。而《旧唐书·方技传》亦无黄叶之名,疑是后人伪作。”现在更有研究者指出,墓志全文乃是剪裁《艺文类聚》所收梁简文帝撰《慧念法师墓志铭》《敬脱法师墓志铭》《智蒨法师墓志铭》及陆倕撰《志法师墓志铭》,拼凑杂糅而成。至于《女子苏玉华墓志》《郭云墓志铭》,作伪手段拙劣,《八琼室金石祛伪》论述已详,无劳费辞。陈文哲还翻到一份《张琮碑》拓本,居然有“银青光禄大夫欧阳询书”字样。仔细观察,乃是碑估用原碑残字拼凑而成。这与《善才寺碑》冒充褚遂良书同一手法,另是一种虚构。这样的碑帖,只要博学,其实鉴定起来不难,也可以说没有一点技术含量。所以,把这些挑选出来来,放在一边。这些之中,如果有古彷,那也是有价值的。如果是名人彷的,也就是名人作假的,那价值会更高。但是,这样的好事也不常见。因为现代也有人,专业伪造这种古彷。可以说,只要是能赚钱,就没有现代人不做的事情。所以,不管是哪一种碑帖,陈文哲都看的十分认真。相比不太了解的碑刻,陈文哲对于字帖还是有点认识的,也懂得作假的方法。毕竟他现在的做旧手段,应该是真正超过大师,达到了大宗师级别。这毕竟是刚刚得到隋侯之珠之时,就得到的能力。他几乎在梦中学习任何知识,都能攀扯上做旧技能。因为需要鉴定,需要鉴赏,就一定要知道,哪一种迹象,是做旧能够做出来的。就这样潜移默化,慢慢的陈文哲的做旧技能增长最快。做旧,有时候就是作假。说的好听一点,可以说临摹!所以,就算是对于碑帖,陈文哲也有着很深的认识。他知道碑帖作伪,也不过是那几种常见的方法。拓本作伪,大体可分为碑石即为伪物、非为原拓而为翻刻本、以晚拓充早拓几种情况。鉴定碑刻拓本,先要看碑刻名字是哪一朝代的。如金石书中查不到,不包括新出土碑刻和宋元以后碑刻。碑刻署年与书法风格,又出入较大。这些都需要警惕,看是否碑刻本身即为向壁虚造。在《增补校碑随笔》等书中附有伪刻碑刻目录,可供收藏者参考。确认是原拓,则要与确信之原拓进行逐笔逐画的校刊,方可辨之。如《怀仁集王羲之书圣教序碑》,翻刻本明代最多。还有并非彷自原石的,有整石本,亦有横刻帖本。如长安碑林博物馆就藏有一明代横刻帖本,为横长方形3石,每石高66厘米,长159厘米。翻刻本最明显的硬伤,是第4行“佛道崇虚”的“道”字。前缀部上两点笔画未中断,而原石是中断的。另外,古碑多有残泐,而翻刻碑石往往也敲敲砸砸,以模彷原碑的石花与泐痕,但较之碑文,犹显呆板而不自然。相比翻刻,还有技术难度更高的,主要是以晚拓充早拓的作品。这样的作品,也有几种常见方法作假。当然,也有现代人常用的方法。之所以先用这几种方法鉴定,肯定是先挑选出现代作品,因为就这种赝品,最不值钱,也毫无艺术价值。【话说,目前朗读听书最好用的app,野果阅读,.yeguoyuedu安装最新版。】陈文哲最熟悉的碑帖作假方法,应该是嵌蜡填补,涂墨考据。碑刻不同时代都会有一些损泐,有时还有一些后人题识。如南朝宋《爨龙颜碑》,碑石上先后有道光初年阮元跋、道光七年知府口口建亭记跋、道光十二年邱均思跋、光绪二十八年杨佩跋。作伪整拓,往往是将碑上晚期题跋,用蜡填平再拓,以充早期无跋本。但这种伪本,又往往未将道光以后损泐笔画一一填平,逐字校刊则可发现。又如东汉《曹全碑》,乾隆年间首行“乾”字左半被挖,成“卓”形。神都大学图书馆藏有成丰、同治间拓本,虽将“乾”左半改动修复成原状,但成同中已损的第10行“月”等字,并未同时改动,露出作伪马脚。填蜡作伪往往单从填蜡处甚难辨别,但涂墨本在考据字的正面涂上的墨色,会与原来拓上去的墨色有细微差别。特别是未装表的涂墨本考据字背面,往往发现涂墨渗透宣纸的情况。正常的拓本,背面往往较洁白,很少拓墨渗透。另外,为了使临书用碑帖完整或充早拓,也有将碑帖早年已残的字另刻,再与原帖装表在一起的。如唐《玄秘塔碑》北宋初拓本,首行“内供奉三”之“三”字完好,稍晚可见两笔,后“奉”字损下半、“三”字只剩末横。清代还有,另刻“奉三”混表于原拓的情况。真正研究其碑帖作假,也不过是那么几种方法。除了上述的方法之外,最常用的还有染色作旧。伪作碑帖往往呈暗灰、浅黄、黄褐色,似乎十分古老。实际上暗灰色可用澹墨水、浅黄色可用茶叶水、褐色可用瓦花汁染出。这些做起来都很简单,而真正有点技术含量的,也就是题跋、印章作伪。早期名人的题跋,往往会使拓本价格大增,所以也就有了移植题跋和伪造名人题跋的现象。题跋的真伪,可以从几方面辨识。题跋的书法笔迹是否真实?题跋的内容与拓本是否相符拓本上是否有题跋人印鉴
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