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“想跑，没那么容易，我花了那么多的时间，布下了这么大的局，难道仅仅是为了杀几个人吗？快去拦住他们，千万别让他们抢了先机，率先上了神树！更不能让他们坏了我的大事！”藏重勇夫在吩咐手下几个黑衣人的同时，眼珠子在眼眶里面横向挪动了几个来回，再用那杀人诛心的眼神，瞄向周边的几个黑衣人。
那几个黑衣人看到社长这样的眼神，心中一凉，浑身一颤，差点吓出了尿来。他们知道社长此刻的心里已经失衡，就像是在赌桌上输得一塌糊涂的赌徒，早已经进入了孤注一掷的忘我状态，这个时候，千万不要再去触他的霉头了，找他的不快，只能无条件服从他的安排，否则就是自寻死路。
于是，一个个像是忘记了嵇琴弦丝的威胁，拍了拍自己的胸口，强打起精神，挺起手中的武士刀便朝着大树那边追了过去。
“当当当”，几声清脆的弦响传来，紧接着一股更加凌厉的杀气透过那带有浓浓血腥味的空气传来，感觉出一种摄人心魄的气势，更有一种视死如归的气概。听着让人振奋，更让人热血沸腾。
那个冲得最快的黑衣人，感觉自己好像碰到了一根细细的丝线，紧接着他连叫都没有叫一声，整个人连同手中的武士刀一起，便被大卸成了八块，在前冲力的作用下，就像是从麻袋里面倒出来的肉块，向前扑了出去，散碎地洒在了地上，一滩滩的血污从那些切烂的肉块里面流出来，染红了脚下的那面大地。
这一次，其他的人都长了心眼，不紧不慢地跟在带头的黑衣人身后，一见到这样的情况出现，便连忙刹住了车，总算在死亡的边缘又捡回来了一条小命。
侥幸活下来的人停下了向前的脚步，小心地挥动着手中的武士刀去探路，一旦发现手中的武士刀折断，或者是挥动的过程中遇阻，他们便改变前进的路线，他们想通过用这种笨办法找到一条安全而又能够前进的道路。
可惜，他们的如意算盘又落空了，刚才哑伯在布阵的时候就已经考虑到这样的情况了，所以他布下的阵完全封死了对方可能冲过来的每一条线路，对方根本就找不到任何的漏洞，躲是躲不过的，绕也是绕不开的，看来要想通过这嵇琴弦丝阵，唯一的办法就是击倒殷天玄，让嵇琴弦丝阵失去指挥和灵魂。
藏重勇夫一看，局面没有任何的好转，而且又损失了一个手下。现在最让他感到焦躁不安的是，五虎将那一伙人在那个哑巴的带领下，居然要抢在他的前面爬上神树去了，如果让对方一旦得逞，那自己的一切努力不都就白费了吗。
自己这边通向神树的道路，被哑巴先前布好的嵇琴弦丝给封完全死了，还是那句话，现在只有解决掉殷天玄，才能打开这通向胜利的大门。
于是，他毫不犹豫地吹起了自己用于唤醒蛀心虫的曲子。
曲子一响，殷天玄混身上下痛得直打颤，但他依然用自己无比坚定的信念和坚强的毅力克服着身上的痛苦，拔动琴弦的双手丝毫没有一丝的停顿，他要为李子木他们赢得时间，他必须要坚持到最后，用自己最后的一点力量，来为大家作牺牲和贡献，用自己的血肉之躯来洗刷破冢门犯下的罪孽。
在那悲壮而又热血的琴音里面，大家仿佛听到了一个，视死如归的壮士，一个人单枪匹马，只身闯进敌营，还要取对方主将首级的那种超燃感觉，李了木此时才想起，这首曲子好像是传说中失传已久的《广陵散》。
《广陵散》是一首著名的古琴曲，它来自于一个英勇而又凄惨的故事，其故事的主角是一名叫聂政的刺客，据《琴操》记载:战国时期，聂政的父亲是天下有名的剑师，韩王找他为其铸剑，因延误日期而惨遭杀害。
噩耗传来，聂政立志为父亲报仇，了解到韩王好琴，他便忍辱负重，遁入深山，拜高人学琴十年，身成绝技，名扬韩国。为了通过关卡不让别人认出自己，他用漆涂脸颊，用石头砸掉牙齿；为了改变声音，他吞火炭把嗓子弄哑。
一天，他在京城门楼下弹琴，“观者如堵，马牛止听”，韩国人都被他琴艺征服了。韩王听闻聂政琴艺了得，便召唤他进宫演奏，聂政抓住这一难得的机会，将匕首藏于琴腹之内，等韩王和群臣听得如痴如醉之时，他猛然抽出匕首，刺死了韩王，终于实现了自己的报仇夙愿，而后他怕别人查出自己的身份连累家人，便用匕首割面毁容而死。
朝庭为了找到刺客身后的指使者，便将聂政爆尸市井，并悬赏让人来提供刺客身份的线索，但却没有人认得毁容后的聂政。
聂政的姐姐听说之后，便料定此事是自己的弟弟所为，所以到现场去扶尸而哭，其他人都不解她的行为，她的姐姐解释说：“我的弟弟为报父仇而不惜舍身成仁，我怎么能因为自己的个人安危，而埋没了我弟弟的一世英名呢？说完便自刎而死！”这件惊心动魄而又催人泪下的故事记载于《史记·刺客列传》。后人根据这个故事，谱成琴曲，传了下来，所以此曲慷慨激昂，气势宏伟，为古琴著名十大名曲之一。
《广陵散》的各曲段分为井里、取韩、亡身、含志、烈妇、沉名、投剑、峻迹、微行，与聂政刺杀韩王的整个过程大致相切合。
由于这首曲子意境太过于高远，不是一般人能够理解；而且弹奏的难度也非常的大，所以世间一般的琴师根本就无法学习弹奏，更无法驾驭其中的意境，就算是强行学了之后，也是邯郸学步，只能是学个徒有其表，而不知其真正的内涵。再加上曲谱异常珍贵，一般人更是难得一见，只闻其名，不知其声，以至于后来弹奏此曲的人越来越少，几近绝迹。
魏晋时期的嵇康是音律大家，他对《广陵散》是推崇备至，他的弹奏能让人身临其境，仿佛觉得那个视死如归的聂政就在自己的眼前，成为了当时音乐界的一绝。
可惜嵇康自恃有才，性格孤傲，得罪了司马昭、钟会等权贵，被权贵迫害。在即将临刑之前，他还抱琴弹了一曲《广陵散》，只听得在场的所有人热血沸腾，而后又滴泪俱下。
一曲弹罢，嵇康却没有丝毫伤感，他觉得他已经做了自己应该做的事，此身已经没有了遗憾，唯一让他感到叹惜的便是，以前有很多人想向他学习这曲《广陵散》，他都没有同意，今天自己将要死去，而这曲《广陵散》也将随自己而去，世间上再也听不到这样的鼓舞士气而又催人奋进的恢宏之音了。
而现当今存的《广陵散》曲谱，最早见于明代朱权编印的《神奇秘谱》里面，谱中有关于&刺韩&、&冲冠&、&发怒&、&报剑&等内容的分段小标题，所以古来琴曲家即把《广陵散》与《聂政刺韩傀曲》看作是异名同曲，但这曲谱与当时嵇康所弹奏的《广陵散》是否有不同之处，也无处考证了。
但今天在此听到殷天玄能弹奏《广陵散》，也着实是让人大吃一惊，特别是听到曲子中那无与论比的艺术感染力，大家才感觉到这《广陵散》确实是名不虚传。同时也只有殷天玄这样的音乐大家能够演奏出这样的意境，大家透过这琴音，仿佛能够清清楚楚地看清他的内心世界。
《广陵散》乐谱全曲共有四十五个乐段，分开指、小序、大序、正声、乱声、后序六个部分。正声以前主要是表现对聂政不幸命运的同情;正声之后则表现对聂政壮烈事迹的歌颂与赞扬。正声是乐曲的主体部分，着重表现了聂政从怨恨到愤慨的感情发展过程，深刻地刻画了他不畏强暴、宁死不屈的复仇意志。全曲始终贯穿着两个主题音调的交织、跌宕、起伏和发展、变化。一个是见于&正声&第二段的正声主调，另一个是先出现在大序尾声的乱声主调。正声主调多在乐段开始处，突出了它的主导体用。乱声主调则多用于乐段的结束，它使各种变化了的曲调归结到一个共同的音调之中，具有标志段落，统一全曲的作用。
《广陵散》的旋律激昂、慷慨，它是我国现存古琴曲中唯一的具有戈矛杀伐战斗气氛的乐曲，直接表达了作者舍身报仇的精神，具有很高的思想性及艺术性。或许嵇康也正是看到了《广陵散》的这种反抗精神与战斗意志，才如此酷爱《广陵散》并对之产生如此深厚的感情。
大家听李子木这么一说，再一听那铿锵而凄绝的琴声，便知道殷天玄意志已决，他已经抱定了必死的决心了，结局已经无法改变，当然其他人可能还不知道，他已经中了藏重勇夫的碎心散，栽到藏重勇夫的手里，而且藏重勇夫已经亲自大义来亲，连自己的亲生儿子都杀了，为的就是无牵无挂地与殷天玄展开决斗，所以他已经没有了生还的可能了。
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那几个黑衣人看到社长这样的眼神，心中一凉，浑身一颤，差点吓出了尿来。他们知道社长此刻的心里已经失衡，就像是在赌桌上输得一塌糊涂的赌徒，早已经进入了孤注一掷的忘我状态，这个时候，千万不要再去触他的霉头了，找他的不快，只能无条件服从他的安排，否则就是自寻死路。
于是，一个个像是忘记了嵇琴弦丝的威胁，拍了拍自己的胸口，强打起精神，挺起手中的武士刀便朝着大树那边追了过去。
“当当当”，几声清脆的弦响传来，紧接着一股更加凌厉的杀气透过那带有浓浓血腥味的空气传来，感觉出一种摄人心魄的气势，更有一种视死如归的气概。听着让人振奋，更让人热血沸腾。
那个冲得最快的黑衣人，感觉自己好像碰到了一根细细的丝线，紧接着他连叫都没有叫一声，整个人连同手中的武士刀一起，便被大卸成了八块，在前冲力的作用下，就像是从麻袋里面倒出来的肉块，向前扑了出去，散碎地洒在了地上，一滩滩的血污从那些切烂的肉块里面流出来，染红了脚下的那面大地。
这一次，其他的人都长了心眼，不紧不慢地跟在带头的黑衣人身后，一见到这样的情况出现，便连忙刹住了车，总算在死亡的边缘又捡回来了一条小命。
侥幸活下来的人停下了向前的脚步，小心地挥动着手中的武士刀去探路，一旦发现手中的武士刀折断，或者是挥动的过程中遇阻，他们便改变前进的路线，他们想通过用这种笨办法找到一条安全而又能够前进的道路。
可惜，他们的如意算盘又落空了，刚才哑伯在布阵的时候就已经考虑到这样的情况了，所以他布下的阵完全封死了对方可能冲过来的每一条线路，对方根本就找不到任何的漏洞，躲是躲不过的，绕也是绕不开的，看来要想通过这嵇琴弦丝阵，唯一的办法就是击倒殷天玄，让嵇琴弦丝阵失去指挥和灵魂。
藏重勇夫一看，局面没有任何的好转，而且又损失了一个手下。现在最让他感到焦躁不安的是，五虎将那一伙人在那个哑巴的带领下，居然要抢在他的前面爬上神树去了，如果让对方一旦得逞，那自己的一切努力不都就白费了吗。
自己这边通向神树的道路，被哑巴先前布好的嵇琴弦丝给封完全死了，还是那句话，现在只有解决掉殷天玄，才能打开这通向胜利的大门。
于是，他毫不犹豫地吹起了自己用于唤醒蛀心虫的曲子。
曲子一响，殷天玄混身上下痛得直打颤，但他依然用自己无比坚定的信念和坚强的毅力克服着身上的痛苦，拔动琴弦的双手丝毫没有一丝的停顿，他要为李子木他们赢得时间，他必须要坚持到最后，用自己最后的一点力量，来为大家作牺牲和贡献，用自己的血肉之躯来洗刷破冢门犯下的罪孽。
在那悲壮而又热血的琴音里面，大家仿佛听到了一个，视死如归的壮士，一个人单枪匹马，只身闯进敌营，还要取对方主将首级的那种超燃感觉，李了木此时才想起，这首曲子好像是传说中失传已久的《广陵散》。
《广陵散》是一首著名的古琴曲，它来自于一个英勇而又凄惨的故事，其故事的主角是一名叫聂政的刺客，据《琴操》记载:战国时期，聂政的父亲是天下有名的剑师，韩王找他为其铸剑，因延误日期而惨遭杀害。
噩耗传来，聂政立志为父亲报仇，了解到韩王好琴，他便忍辱负重，遁入深山，拜高人学琴十年，身成绝技，名扬韩国。为了通过关卡不让别人认出自己，他用漆涂脸颊，用石头砸掉牙齿；为了改变声音，他吞火炭把嗓子弄哑。
一天，他在京城门楼下弹琴，“观者如堵，马牛止听”，韩国人都被他琴艺征服了。韩王听闻聂政琴艺了得，便召唤他进宫演奏，聂政抓住这一难得的机会，将匕首藏于琴腹之内，等韩王和群臣听得如痴如醉之时，他猛然抽出匕首，刺死了韩王，终于实现了自己的报仇夙愿，而后他怕别人查出自己的身份连累家人，便用匕首割面毁容而死。
朝庭为了找到刺客身后的指使者，便将聂政爆尸市井，并悬赏让人来提供刺客身份的线索，但却没有人认得毁容后的聂政。
聂政的姐姐听说之后，便料定此事是自己的弟弟所为，所以到现场去扶尸而哭，其他人都不解她的行为，她的姐姐解释说：“我的弟弟为报父仇而不惜舍身成仁，我怎么能因为自己的个人安危，而埋没了我弟弟的一世英名呢？说完便自刎而死！”这件惊心动魄而又催人泪下的故事记载于《史记·刺客列传》。后人根据这个故事，谱成琴曲，传了下来，所以此曲慷慨激昂，气势宏伟，为古琴著名十大名曲之一。
《广陵散》的各曲段分为井里、取韩、亡身、含志、烈妇、沉名、投剑、峻迹、微行，与聂政刺杀韩王的整个过程大致相切合。
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魏晋时期的嵇康是音律大家，他对《广陵散》是推崇备至，他的弹奏能让人身临其境，仿佛觉得那个视死如归的聂政就在自己的眼前，成为了当时音乐界的一绝。
可惜嵇康自恃有才，性格孤傲，得罪了司马昭、钟会等权贵，被权贵迫害。在即将临刑之前，他还抱琴弹了一曲《广陵散》，只听得在场的所有人热血沸腾，而后又滴泪俱下。
一曲弹罢，嵇康却没有丝毫伤感，他觉得他已经做了自己应该做的事，此身已经没有了遗憾，唯一让他感到叹惜的便是，以前有很多人想向他学习这曲《广陵散》，他都没有同意，今天自己将要死去，而这曲《广陵散》也将随自己而去，世间上再也听不到这样的鼓舞士气而又催人奋进的恢宏之音了。
而现当今存的《广陵散》曲谱，最早见于明代朱权编印的《神奇秘谱》里面，谱中有关于&刺韩&、&冲冠&、&发怒&、&报剑&等内容的分段小标题，所以古来琴曲家即把《广陵散》与《聂政刺韩傀曲》看作是异名同曲，但这曲谱与当时嵇康所弹奏的《广陵散》是否有不同之处，也无处考证了。
但今天在此听到殷天玄能弹奏《广陵散》，也着实是让人大吃一惊，特别是听到曲子中那无与论比的艺术感染力，大家才感觉到这《广陵散》确实是名不虚传。同时也只有殷天玄这样的音乐大家能够演奏出这样的意境，大家透过这琴音，仿佛能够清清楚楚地看清他的内心世界。
《广陵散》乐谱全曲共有四十五个乐段，分开指、小序、大序、正声、乱声、后序六个部分。正声以前主要是表现对聂政不幸命运的同情;正声之后则表现对聂政壮烈事迹的歌颂与赞扬。正声是乐曲的主体部分，着重表现了聂政从怨恨到愤慨的感情发展过程，深刻地刻画了他不畏强暴、宁死不屈的复仇意志。全曲始终贯穿着两个主题音调的交织、跌宕、起伏和发展、变化。一个是见于&正声&第二段的正声主调，另一个是先出现在大序尾声的乱声主调。正声主调多在乐段开始处，突出了它的主导体用。乱声主调则多用于乐段的结束，它使各种变化了的曲调归结到一个共同的音调之中，具有标志段落，统一全曲的作用。
《广陵散》的旋律激昂、慷慨，它是我国现存古琴曲中唯一的具有戈矛杀伐战斗气氛的乐曲，直接表达了作者舍身报仇的精神，具有很高的思想性及艺术性。或许嵇康也正是看到了《广陵散》的这种反抗精神与战斗意志，才如此酷爱《广陵散》并对之产生如此深厚的感情。
大家听李子木这么一说，再一听那铿锵而凄绝的琴声，便知道殷天玄意志已决，他已经抱定了必死的决心了，结局已经无法改变，当然其他人可能还不知道，他已经中了藏重勇夫的碎心散，栽到藏重勇夫的手里，而且藏重勇夫已经亲自大义来亲，连自己的亲生儿子都杀了，为的就是无牵无挂地与殷天玄展开决斗，所以他已经没有了生还的可能了。
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