第六百三十七章 吾心即吾剑

　　一众人议论纷纷，交头接耳。凌云霄沉默片刻。待他们议论够了。许多人都在猜测，他到底是什么意思？开放修仙？难道说，修仙一直是没有开放的？不错！万古的修仙世界，全在他一人肩上。他制止，他封堵，打得天下大乱，打得万界重塑。难道说，制止修仙不是他的毕生夙愿吗？现在一转态度，是为什么呢？也不需要他人猜测，他的行为很简单。因为向着所有人放开，就等于没有放开！所有人都会，就等于所有人都不会。他，凌云霄是什么人？他是大师兄。这是他的职业。大师兄是做什么的？在大师兄之前，首先他是一个大师，然后才是兄字。而大师，首先是这个师字。他志向宏大，可以为师，又走在所有人的前头，是所有人的兄长。所以他是大师兄。大者，天大，地大，人亦大。师者，传道受业解惑。兄者，先生者也，为后辈披荆斩棘，遮风挡雨。且，又有长兄为父一说。在任何地方，大师兄这个词，都是和‘师父’一样受人尊敬的，是可以和师傅掌门长老同一级别的。所以。可以为大而不为大。可以为师而不为师。可以为兄而不为兄。是谓大师兄。各方面，品行心性最高，最为贴近普通弟子，所以他才是大师兄。他是灵霄派的大师兄。他更是所有人的大师兄。他要担起自己的责任。话说回来，他为什么要说放开呢？这又回到一个问题上来，修仙掌握在谁的手上？是凡人吗？很明显不是。它掌握在各门派的手中。门派是什么？难道门派是什么好东西吗，它难道是为了传授世人什么大道理吗？恰恰相反！门派是垄断学识！门派的存在，不是为了让世人都学会修仙。而是为了让世人都学不成！将资源和知识都集中在少部分的人，少部分的势力手里。张麻子为什么要把枪发给鹅城百姓？就是因为他意识到，仅凭他自己这些人，这几条枪，对付不了黄四郎。只有所有人都跟着他，都拥有武力，他才能把黄四郎给办了。而在凌云霄这里，有一个重要的问题，谁才是黄四郎？很简单，谁怕了，谁就是黄四郎！过去，他处处封堵，处处与人为敌，打遍了天下，打遍了整个乾坤寰宇。终究是没有成功，敌人还是一茬又一茬的冒出来。既然禁绝修仙不可能，你还想要消灭我，那我就来个全民修仙！换个战略，换个打法。一切战术转换家！大不了，我去你的仙界，你来我的凡间！大家一起搭伙过日子，何乐而不为？待众人议论完毕。凌云霄扫视一周，开始大声宣布。“首先，一个剑字！”天赋树消失，一个硕大的金色‘剑’字，浮现在众人眼前。剑，是修行永恒的主题。剑代表了武力，代表了强大。它就是武器的代名词。大部分的修行，都是以剑术为主。剑是百兵之君，以此为衍生，就能掌握其余大部分武器。剑术修炼到极致，千变万化，天下万物，无所不包。又可以此为根基，身法，心法，剑法，功法，种种玄奇巧妙，皆在剑术之中。那么，什么是剑呢？小到路边捡起的一条树枝，一支野花，一根野草。大到山川河流，陆地天空，日月星辰，皆可为剑。一滴水，一缕气，一朵云，一束光，皆可暗藏剑意。为什么是剑呢？因为这是最简单，也最直接的，谁都能学，谁都能理解。它就是武力。要说彻底学会，这不现实。没什么人能彻底领悟剑这个字。它是最容易入门的，又是门槛最高的，入门后提升空间最大的。“你们，需要找到属于自己的‘剑’！”他话音落下，底下又议论纷纷。有些人认识他，可有些人不认识他呀。于是就有人问：“为什么是你来教呢，难道不应该是修行界，剑术最强的人来教吗？”有些学识比较渊博的，通过某些古籍古迹，大概猜到凌云霄是什么人，听了这话都觉一惊，这话你也问得出口的？什么自己就是最强这话，凌云霄说不出口。于是他道：“没有人比我更懂……”话还没说完，他回头问了一下：“这话能说吗？”文斐然道：“还是谦虚一点吧。”凌云霄转而道：“比我更懂的人，在这世上不超过一个！”大家都沉默了。什么叫不超过一个，那到底是有还是没有？听你讲讲知识还行，涉及到实战理论了，一个没有名气的人，是很难让人信服的。不错，这个时候的凌云霄，还并没有名气，没有那么多的战功赫赫。关于他的怀疑猜测很多，说他是什么谁谁转世，他是天降了什么神奇。一边是相信，一边是怀疑。这两种观念是同时存在的。甚至有人根本不知道他在修行界的身份，只知道他和天星书院的创立有关。天星书院只有一个好，那就是人人都会独立思考，每个人都异常理智。往好了说，叫有自己的想法，往坏了说，那就叫杠精。他们只相信事实，不相信他人嘴上说说。偏偏天星书院鼓励杠精，不杠到底，出不来真理。轻易可以被煽动的，别人说什么就信什么的，在天星书院是不存在的。反倒是那些莫名就相信了他的人，显得有些异类疯狂了。他们不相信什么长幼尊卑，只信奉真理至上。就是敢于反驳，敢于提出问题，无论你台上站着什么人。或许你有点地位，或许你可以称师尊道，但有句话叫：吾爱吾师，吾更爱真理。你有思想，你有理论知识，你有实战能力吗？再退一步说，你有指导他人实战的能力吗？有人提出疑问，这是很正常的事情。他们能自己思考，这也是很棒的事情。然而，在这时提出质疑，是否有些不合时宜了呢？凌云霄并不这么认为，并且认为杠得好。要是全都是信奉他的，他反倒不知怎么才好呢。说相声，也得有捧哏的才精彩！这时的天星书院，明显分为了两拨人。都是会思考的。一种是知道的够多，然后选择不相信他的。另一种，是知道得更多，并且认为，第一种人知道的还不够多。他们相信，天星书院最终只会剩下一种人，那就是信服大师兄的人。他们认为，任何对大师兄有所怀疑的人，都是对他了解不够多的人，都是水平不够，还需要提升的人。任何对他的客观评价，都会让人以为是大师兄的狂热粉丝。相信大师兄能力的，还是极少部分人，但他们不在乎，时间会证明一切。于是他们默不作声，但是会默默支持。他们心里想说，难道这帮人都瞎了吗，外边那么大个神像，那么大规模的战斗，你们难道没看见吗？嘿，还真有人就不知道是他，而且是绝大部分。这得益于修行界的封锁，也是凌云霄低调使然。天星书院不会直接教他做了什么，只会教修行界的历史是什么样的。只有那些特别聪明的有心人，将知识结合起来，才能够发现，有那么一位贯穿了历史的人物。而且自己判断出来，这个人就在世上，甚至是直接创建了天星书院。他就在我们身边！恰恰是这种自发寻找出来的答案，让一群人兴奋异常，看向他时，目光火热。他太低调了。而那些个不明真相的呢，要是他不回来说两句，还以为他就是来教唱歌的呢。虽然激动人心，气氛也到位，这也不是你个教乐理的来教剑术的理由吧？得。凌云霄还不知道，在别人眼里，他是个教乐理的了。但他也无所谓，不错，我摊牌了，其实我就是个音乐老师！甚至有些人还会感到不满，明明都结束了，你还来留堂。留堂是最招人恨的，你要是不说出个一二三来，大家跟你没完。要说过去，他做了多少事情，凌云霄自己也不记得，他也不想提及。就算有，那也得是过去式的了，还是得手底下见真章。想到这，他又豪横起来了。他在什么时候最强大？他在装博弈的时候最强大！且不论他平时怎样吊儿郎当，一旦起来了，他就是最强横的。要是没怀疑的人捧场，这个博弈他还装不起来！他道：“若把汝心比作剑，此剑如何？”立即就有人站起来道：“我心可斩日月！”嚯，这一下就可斩日月了，不得了。立即就有人攀比起来。“我心可碎星辰！”说大话嘛，谁还不会了？某西红柿眉头一皱。“我心可破苍穹！”某土豆表示恐怖如斯。“我心可逆苍天！”马上就有人提升到极致了。“我心可撼天道！”“我心可比肩大道！”再比下去就是小孩子过家家了。凌云霄抬起手来。阴阳紫雪剑在他的掌中升起。散发着凌冽寒气。“吾心即吾剑。”他笑道：“你们说的，我大概都做到过。”有些人私底下嘲笑。而有些人看着，红了眼眶。这世上，唯有事实是最震撼人心的。他们知道，这是真的。道德经曾有一言：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若颣。上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。夫唯道，善贷且成。意思是说：所谓上士，是指象棋里保护老将。啊不是。是所谓上士听了，勤勉的去做，小心去走。所谓中士的人听了，又好像懂了，又好像没懂，总是患得患失，怕生怕死。而所谓下士听了，管他听没听懂，不仅哈哈大笑，还得笑得跟他懂了似的，不笑不专业。因此有人说过这样的话：光明的道路总是看起来灰暗，进步的道路总是看起来在后退，平坦的道路总是看起来难走。崇高的道德像峡谷一样幽深，最洁白的东西看起来总有阴影，最宽宏广大的德行总是有不足之处，行善积德在别人看来像是偷了他家东西一样，质量好的东西看起来跟假的一样。最刚正不阿的人，反而没有触犯他人的棱角。最宽宏的器物，总得需要时间发展，缓一缓说不定能成。最大的声响，反而无声无息。最大的事物，根本没有可以形容的形状。大道隐去了自己，所以无名。只有道，善于施放宽容，收放自如，才能够让一切循着他的脚步。凌云霄抬手止住笑声。待众人不笑了，他才道：“此剑，不斩天道。只斩，人心不凡。”待他话音落下，抬手一挥。骤然一剑，穿透了凡人之心。惊得有人要叫出来了。只见那一剑，瞬息间化作流光，穿透了在场所有人。当然，只是穿其心，而不是真让他们死。他悄悄发动了先天道缘。这一瞬，所有人都只觉得来到了濒死一刻。眼前白光一闪。然后，回到了他们过去。有些人，眼见蓝天白云。有些人，只见草木枯荣。有些人，只见蜻蜓饮水。被风吹过的麦苗，夏日炎炎的蝉鸣，凛冽的秋日落叶，呼啸的冬日吹雪。那么，究竟什么是剑呢？很多人忽然想到，小时候捡起了地上一根看起来贼棒的树枝，以为自己是不世高人。从此门前花落尽，十里野草不争春。穿过火焰，划过水流，那一招一式，早已藏在童心稚嫩之中。一步步的成长。手中有物即是剑。心中有物也是剑。心中无物才是剑！一瞬间，跨过山川湖海，日月时光，回到了他们自己身上。再看。剑字消失了。取而代之的，是一颗纯白的柳树。柳树枝叶摇曳，千丝万缕。这是，凌云霄与剑有关的所有过去。就连他自己也没想到。他的剑意，他的过去，竟是柳树的模样。他道：“尔等只取一条，而用之不尽。”他真正的决定是，放开了自己！所有人，可以通过他来参悟剑意。