第五百五十四章:星宿


小说:道姑翾楚  作者:大唐长公主
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  萧天枢笑道:“我们中国人就爱,把,写的玄妙的书,附会个神仙所著,看样子今人也不能免俗呀!”
  年复笑道:“呵呵,这也是正常的,一般人写不出来,总觉得是神仙写的,就比如说翾楚,她看见的梦见的就和正常人不一样,或许在这些作者的眼里,这些没什么了不起的,这些正是他平时所见呢!”
  萧天枢笑道:“说的也是,翾楚看见的东西,还是事物,普通人,就是几辈子,耗费了功德也是看不见的,这里是她的机缘吧,也是她与生俱来的使命……”
  年复说:“既然步天歌这本天书这么牛逼,那你说说,这本书的不是还有第二种与众不同之处么?”
  萧天枢说:“第二种就是,三垣二十八宿的星空划分新思,在中国天文学史上,《丹元子步天歌》首创了采用三垣、二十八宿的星空划分法,即把北极附近的星象分为紫微、太微和天市三垣,其余分属于二十八宿,将全天的星空分为三十一大区。众所周知,中国古代天文学中二十八宿的起源很早,《周礼》中已有“二十有八星之位”、“二十有八星之号”的记载。1987年在湖北随县发掘的战国早期曾侯乙墓中,内有一个书写中国二十八宿的漆盖箱。但早期二十八宿名称,仅仅表明星座个体而已,而且二十八宿体系最初只是古人用来作为标志日、月、五星运动位置等目的而采用的。”
  年复好奇道:“你说这星宿,是我们中国古代的古人所起的名字,这星宿的宿又是什么意思呢?不会是星星住的地方吧?”
  萧天枢笑道:“此su,念xiu”“宿”,《说文》云:“止也,息逐切”。“宿”在此读为xiù,次也。次,舍止也,有宿舍之意。“二十八宿”从字面上解释,即二十八个星宿,每个星宿作为行星舍止之处所。古人对日、月、五星在无垠的天空中的星群中往返不息,难以掌握其运行规律,于是设想依据恒星之天球上的位置,将天球划分成一定的星空区,即把黄道、天赤道附近的星空,划分为二十八个星空区,是为二十八宿。把二十八宿作为星空分区的主体,始自《丹元子步天歌》。二十八宿星空区域的划分,是以二十八宿星官为基础,把天空划分为二十八个区域。每个星宿内有一定的星座,以作为固定的标志,古人以此观测七政之星座间运行之规律,测定岁时季节乃至丰歉、祸福。”
  年复笑道:“哈哈哈,这还真是好理解,星宿虽然是xiu,但自己跟我想象的一样,就是星星住的地方啊!”
  萧天枢笑道:“二十八宿为:东方七宿为角、亢、氐、房、心、尾、箕,共计四十六个星座。北方七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁,共有六十五个星座;西方七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,共有五十四个星座;南方七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸,共有四十二个星座。下面我们以东方七宿为例,略加说明。角宿有十一个星座,分别为:角,平道,天田,进贤,周鼎,天门,平,库楼,柱,衡,南门。亢宿有六个星座,分别为:亢,大角,折威,摄提,顿顽,阳门。宿有十一个星座,分别为:氐、天乳,招摇,梗河,帝席,亢池,骑官,阵车,车骑,天辐,骑阵将军。房宿有七个星座,分别为:房,钩钤,键闭,罚,两咸,日,从官。心宿有两个星座,分别为:心,积卒。尾宿有五个星座,分别为:尾,神宫,天江,龟,傅说,鱼。箕宿有三个星座,分别为:箕,糠,杵。
  由于二十八宿星官在天上的分布疏密并不均匀,所以这二十八个区域的大小也相差很大。最大的井宿所占的赤经范围达三十多度,而最小的觜宿、鬼宿则只有几度。由于岁差的影响,各宿的距度在不同时代也有些变化。”
  年复看了看萧天枢,便说:“对了翾楚小时候,特别爱看星星,坐在院子里就看星星,满天的星星她都看的很仔细,那时候我问她到底看什么呢?你猜她怎么回答?”
  萧天枢笑道:“真的吗?看她和天狼星君的关系,莫非是在看天狼星?”
  年复笑道:“呵呵呵,也看天狼星,她说她妈说人死了之后,就会变成天上最亮的星星,她在找属于她的那颗星星,到底是哪一个?”
  萧天枢脸上一阵红,一阵白道:“这丫头,人怎么可能变成星星呢,每个人都是独一无二的,这些星星都长得一样,哪里能代表的了人呢,真是小孩子童言无忌,什么都能想象得出来,想象力也很丰富啊,他小时候原来就是这么可爱的一个小孩,呵呵,呵呵……”
  年复心想,这小子,嘴还真严实,这么套他的话都讨不出来,这家伙真是一个守口如瓶的好弟子呀,他肯定是知道翾楚的一些身世什么的,不然的话,刚才说这些话,他为什么这么尴尬呢!笑道这样局促?
  

  

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