第七十九章 夺舍

　　这个我有研究过，因为除了炼气，师父只教了我窥魂，这些东西在电脑上都查得到我给你好好说说。人都有三魂七魄，通俗点说神是阳性的，是伸张的。神在白天伸张，在晚上大部分是需要休息的，到晚上休息的那部分神，叫：魂；晚上还有很多脏器要工作，还具备一定的生理和心理功能，主宰这部分功能的神叫：魄。
　　也是一个最普遍的定义，神，表示神经系统，而魂与魄，则是主管我们身体休息的重要部门
　　三魂最主要的一个魂名为胎光，是主神也叫人魂。中医判断一个人死亡就是胎光丢了，胎光丢了的人，则命不久矣。
　　第二魂叫爽灵也叫天魂，就是人和天地沟通的本领，人机敏的反应程度，爽灵代表的是智力，反应能力，侦查力，判断力，逻辑能力等等，所谓一些弱智症患者，多半是爽灵出了问题，另外，还有一些人身体没有痛感，无法感知疼痛，与爽灵也有一定的关系
　　第三魂叫幽精又叫地魂，决定一个人的性取向，决定着生育能力，故有些人是“精神性阳痿”，别笑话他们，他们的幽精出问题了，同时幽精也会引导你爱上什么样的人，有些喜欢高大威猛，有些喜欢阴柔细腻，多为幽精主导。
　　七魄为一魄：吞贼，（就是现在所说的免疫功能），会在晚上会消灭虚邪贼风，异己（细菌微生物），消除身体内的有害物质。
　　二魄：尸狗，狗是看家护院的，很警觉。人即使睡着了，也会对周围环境有感知，这也就是身体在睡眠之中的预警能力，有些人睡一半能感觉到有人要拿刀杀他，那这个人的尸狗就很灵敏
　　三魄：除秽，秽，内秽，身体代谢产生的废物，顾名思义，就是去除我们身体之中新陈代谢的废物变成大便，于清晨排除体外
　　四魄：臭肺，人休息睡着了还要呼吸，休是人的肉身躺倒；息，即是呼吸之间的停顿，息越长，肺活量就越好，吐纳功能完善，人活得越长。有人认为人一生的呼吸次数是有定数的，故我们说人死了叫气数已尽。
　　五魄：雀阴，爱情鸟飞来的影像。在晚上控制生殖功能的恢复，例如晨勃........常甚至外邪入侵，就会形成性生活后难以恢复，造成遗精，女性会出现白带多。
　　六魄：非毒，毒，凝聚，把气和神聚集到一点，叫做毒。就是把寒毒，热毒等驱散，扩散掉，防止癌症肿瘤等等，故你看看那些积劳成疾的，多半是睡不好的，睡不好真的对身体危害很大，更可悲的是我们明明知道，却摆脱不了。
　　七魄：伏矢；命魂，管七魄，主意识。
　　“好了好了，你这也算是通俗！我就想知道我这是什么情况！”李东头大。
　　“你的人魂有两个，其中一个肯定是你的，但多出来一个还从没见过，除非是传说中的夺舍，不过看你的情况也不像，夺舍不会两人人魂同时存在。”周艳一边思考一边解释。
　　“夺舍又是什么鬼？”李东彻底被这些术语弄懵了。
　　“夺舍一说是道家一种借别人身体还阳的理论，说有灵魂不死或死后神识非断，肉体不过是精神躯壳、住宅的活证，稀奇莫过于所谓“借尸还魂”一事。借尸还魂的事态表现，是某人死后复活，人格、记忆完全转换为另一已亡故的人。
　　活佛转世是西*有的佛教传承方式，夺舍法是藏密修持的一部分，活佛转世的理论基础是灵识不灭，普通人无法掌控自己的生死，只能随业力轮转，而经过修持达到一定境界的人则可以自主生死。最初的活佛转世起源噶举派（白教），那若六法中的迁识瑜伽使转世成为可能。“那若六法”是白教的祖师玛尔巴历尽艰辛从印度取来的。夺舍法是迁识瑜伽中的最玄妙的部分，玛尔巴把它传给他的儿子达玛多德和弟子促敦旺额，由于宗教的原因，夺舍法现在基本失传了。在《玛尔巴译师传》中，记述了多次运用夺舍法的事例。”周艳随口就来。
　　“这方面你倒是很精通。”
　　“我说过我研究过这方面的事，电脑上都可以查的到。”
　　“说点我懂的吧，我这两个魂到底是好与不好？”
　　“这我就说不准了，没有先例”
　　“你看看，一到有用的时候你就啥也不懂了！”李东有些丧气。
　　“也不是一点办法没有，你的两个人魂是有区别的，一道很恍惚，说明是外来的，目前他还没有夺魄的能力。”
　　“总算说了点有用的，有什么解决的方法没有？”李东来了精神。
　　“道家有一种法术可以生扯阳魂，不过这么做违背天道，是要折寿的，你这种情况不知道在不在折寿的范围内。”
　　“你能不能把他扯出来？还有一旦折寿会折多长时间？”
　　“目前我的道行还不够，至少要紫气巅峰才可以，还有若是遭天谴，会折寿一纪。”周艳努力的说的通俗些。
　　“一纪是多少久？”这是代价，李东一定要搞清楚。
　　“十二年！”
　　李东沉默了，根据周艳的话自己这个事是很难在短时间内解决的，周艳目前刚刚是淡紫灵气，要到紫气巅峰遥遥无期，能不能达到都是个问题，而自己六年后到底会是什么结果都说不准，更何况还要十二年的阳寿作为代价，即便周艳有这个能力，他也不会要求她这么做，代价太大了。
　　“你也不用太过担心，那个命魂很弱，短时间你还没有问题。”
　　“短时间又是多久？”
　　这回轮到周艳沉默了。